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Cet article examine le paradoxe structurel de la République Démocratique du Congo (RDC), caractérisé par une omniprésence discursive des catégories métaphysiques et transcendantales du Vrai, du Bien, du Beau et de l'Un au sein de l'espace public, contrastant radicalement avec un déficit chronique de leur incarnation dans la réalité sociopolitique et économique. En nous appuyant sur l'Analyse Critique du Discours (ACD) et sur une approche pluridisciplinaire croisant philosophie africaine, sociologie politique et anthropologie, nous analysons un corpus composé de discours officiels (investitures des présidents, sur l’état de la Nation, cérémonies officielles, …), de sermons religieux et de productions artistiques (rumba, sapologie) collectés sur les quinze dernières années. Les résultats démontrent que ce décalage ne relève pas d'une simple hypocrisie morale, mais constitue une configuration systémique fonctionnelle. Par le haut, les élites politiques instrumentalisent ces concepts universels comme une technologie de contrôle, d'unanimisme et de légitimation symbolique afin de masquer des dynamiques prédatrices. Par le bas, la population s'approprie ces catégories à travers une « idéologie de la compen-sation » et une esthétisation de la souffrance pour survivre psychologiquement au naufrage institutionnel. L'article conclut sur la nécessité d'une rupture épistémologique et éthique visant à désenclaver ces idéaux du ciel métaphysique pour les ancrer dans une praxis pragmatique, basée sur la transparence, la justice distributive et la responsabilité citoyenne.
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ประเด็นที่เกี่ยวข้อง: African Studies and Ethnography · Global Politics and Economy · New Caledonia Indigenous Studies
บทบาทของนักวิจัยและสถาบันไทย
Mateso Katembo Edgar · Assumption University
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