Le Kyaghanda comme modèle africain de communication dialogique : vers une théorie communautaire de la co-présence, du consensus et de la réconciliation

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Cet article formalise le Kyaghanda comme modèle africain de communication dia-logique orienté vers la préservation et la réparation du lien communautaire. Il part du constat que les paradigmes dominants, centrés sur la transmission, la persuasion ou la délibération argumentative, rendent insuffisamment compte des pratiques de parole visant à restaurer une re-lation socialement habitable. L’étude adopte une démarche qualitative de construction théorique combinant revue critique de la littérature, analyse conceptuelle, comparaison de modèles et modélisation abductive. Elle identifie six principes constitutifs : co-présence, contribution partagée, écoute régulée, transformation progressive des positions, consensus pratique et réparation relationnelle. Articulés aux niveaux culturel, interactionnel, cognitif et social, ces principes conduisent à des propositions testables sur la légitimité du dialogue, la négociabilité des positions, la confiance post-accord et les conditions de transfert du modèle. L’apport original réside dans le déplacement du message vers la relation, du public-récepteur vers la coproduction du sens et de la victoire argumentative vers une solution socialement soutenable. Le modèle fournit un cadre d’analyse pour la gouvernance locale, les médias communautaires, l’enseignement supérieur et la médiation sociale. Sans prétendre à une validation empirique acquise ni essentialiser les pratiques africaines, l’article définit un agenda destiné à tester, comparer et affiner le modèle dans des contextes contemporains.

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